Das Volk der Munduruku protestiert in Pará gegen das „Marco Temporal“

Seit Dienstag, dem 25., führt eine Gruppe indigener Munduruku in Itaituba (PA), in der Region des Tapajós-Flusses, einen Protest durch. Sie lehnen die umstrittene Rechtsauffassung des „Marco Temporal“ ab und kritisieren die von Gilmar Mendes, Richter des Obersten Bundesgerichts (STF), geleitete Schlichtungskammer, die sich mit dieser Frage befasst.

Munduruku Proteste – Foto: Ipereğ Ayũ/Divulgação

Die Demonstranten blockieren einen Abschnitt der BR-230 und berichten, dass sie Ziel von Schüssen, Steinwürfen und juristischen Einschüchterungsversuchen wurden. Die protestierenden Munduruku fordern ein Treffen mit dem Minister und verlangen bis morgen (2.) eine offizielle Antwort auf ihre Forderung.

In einem am Montag, den 31., veröffentlichten offenen Brief erklärt die Bewegung Munduruku Ipereğ Ayũ, dass ihr Protest von Erwachsenen und Kindern getragen wird. Sie berichten, dass sie beleidigt werden und durch Fahrer, die absichtlich ihre Fahrzeuge auf sie zu steuern, bedroht sind.

Zudem betonen sie, dass es sich um eine friedliche Demonstration handelt, die keinen Konflikt ausgelöst hat und nicht darauf abzielt, mit Gewalt auf die Angriffe zu reagieren.

Laut dem Indigenenmissionsrat (Cimi) werden die Straßenblockaden nachts ausgesetzt und am Morgen wieder aufgenommen. Zudem wird sichergestellt, dass Fahrzeuge, die Kranke oder Tiere transportieren, sowie Krankenwagen ungehindert passieren können. An der Protestaktion beteiligen sich Munduruku aus den oberen, mittleren und unteren Regionen des Tapajós.

„Wir verurteilen diese Angriffe aufs Schärfste, die das Leben unseres Volkes gefährden. Das STF wird für jeden Schaden verantwortlich gemacht, den wir erleiden, denn unser Kampf dient einzig dem Ziel, Gehör zu finden. Die Schlichtungskammer von Minister Gilmar Mendes wurde eingerichtet, ohne dass wir als indigene Völker zuvor konsultiert wurden“, erklären sie.

Das „Marco Temporal“

An anderer Stelle des Briefes weisen die Demonstranten darauf hin, dass die Theorie des „Marco Temporal“ insbesondere von der Agrarlobby unterstützt wird.

„Minister Gilmar Mendes und andere Mitglieder des STF haben die Macht, Entscheidungen zu treffen, die unser Leben direkt betreffen. Dennoch ziehen sie Wege vor, die unsere historisch verbrieften Rechte untergraben – Rechte, die lange vor der Gründung des brasilianischen Staates existierten.“

Die Bewegung stellt zudem klar, dass der Protestort bewusst gewählt wurde: Er liegt an einer zentralen Transportstrecke für Soja-Exporte und symbolisiert die wirtschaftlichen Interessen, die hinter dem „Marco Temporal“ stehen.

„Sie versuchen, uns zu täuschen, indem sie die Bergbaufrage aus der Diskussion nehmen, während sie weiterhin vielfältige Angriffe auf unser Volk verüben – etwas, das wir nicht akzeptieren werden“, führen sie in ihrer Botschaft an das Oberste Bundesgericht und Minister Gilmar Mendes weiter aus.

Die Munduruku zählen zu den drei indigenen Völkern Brasiliens, die am stärksten unter dem illegalen Goldabbau leiden. Seit langem fordern ihre Führungspersönlichkeiten ein umfassenderes und effektiveres Sicherheitskonzept, das auch nach der Räumung illegaler Besetzer ihrer Gebiete Schutz gewährleistet.

Besonders besorgniserregend sind gezielte Einschüchterungen gegen ihre Anführer, die oft keine andere Wahl sehen, als sich von ihren Gemeinschaften zu entfernen.

Indigene verschiedener Völker kritisieren seit der Gründung die Schlichtungskammer, da sie die Rechtsauffassung des „Marco Temporal“ als Fehlinterpretation ihres Landrechts betrachten. Sie sehen diese Frage als nicht verhandelbar an und halten daher die Existenz der Kammer für ungerechtfertigt.

Um ihren Widerstand zum Ausdruck zu bringen, zog sich die Articulation of Indigenous Peoples of Brazil (Apib) aus der Kommission zur Schlichtung zurück. Infolgedessen ernannte das Ministerium für indigene Völker Vertreter zur Teilnahme an den Anhörungen, was von der indigenen Bewegung kritisiert wurde.

Der Marco Temporal oder „zeitlicher Rahmen“ ist eine juristische Doktrin in Brasilien, die ein historisches Stichtagsprinzip für die Anerkennung und Validierung indigener Landansprüche festlegt. Laut dieser Doktrin sollten indigene Landrechte auf Gebiete beschränkt sein, die zum Stichtag physisch besetzt oder beansprucht wurden.

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