Imperatriz Leopoldinense ist eine Sambaschule aus Rio, gegründet 1959. Sie gewann acht Meistertitel, zuletzt 2023. Bekannt für kreative Paraden, verbindet sie brasilianische Geschichte und Folklore mit eindrucksvollen Inszenierungen. Imperatriz Leopoldinense geht in diesem Jahr mit großer Begeisterung in die Marquês de Sapucaí.
Fast 50 Jahre lang hatte die Schule kein afro-brasilianisches Thema aufgegriffen – ein lang gehegter Wunsch der Gemeinschaft, der nun vom Karnevalskünstler Leandro Vieira erfüllt wird. Mit dem Enredo „Ómi Tútu ao Olúfon – Frisches Wasser für den Herrn von Ifón“ feiert die Schule ihre tiefe Verbindung zu afro-brasilianischen Wurzeln.
Geschichte
Vor langer Zeit gab es in Afrika ein mystisches Königreich namens Ifón, das von Oxalá, dem Orixá des Friedens und der Schöpfung, regiert wurde. Er trug stets weiße Gewänder und hielt einen besonderen Stab in der Hand. Eines Tages beschloss er, seinen Freund Xangô, einen mächtigen König, zu besuchen.
Ein weiser Mann warnte ihn davor, dass seine Reise Schwierigkeiten mit sich bringen würde, und riet ihm, eine Opfergabe für Exu, den Wächter der Wege, darzubringen. Doch Oxalá hielt das nicht für nötig und schlug die Warnung in den Wind.
Auf seinem Weg begegnete ihm Exu, der ihm Streiche spielte. Zuerst bewarf er ihn mit Kohle, sodass sein weißes Gewand rußgeschwärzt wurde. Dann überschüttete er ihn mit Wein und Palmöl, bis er völlig befleckt war.
Jedes Mal wusch sich Oxalá und zog saubere Kleidung an, doch nach vielen solchen Zwischenfällen gingen ihm die frischen Gewänder aus. Erschöpft legte er sich schließlich zum Schlafen nieder – und Exu band ihm heimlich einen Sack Salz auf den Rücken, sodass er wie ein alter, buckliger Mann aussah.
Als Oxalá schließlich Xangôs Reich erreichte, wurde er für einen Bettler oder gar einen Dieb gehalten und ins Gefängnis geworfen. Sieben Jahre lang blieb er eingesperrt, während Xangôs Königreich zunehmend von Dürre und Leid heimgesucht wurde.
Schließlich erkannte Xangô seinen Fehler: Der vermeintliche Fremde war sein alter Freund. Reuevoll ließ er frisches Wasser bringen, um ihn zu reinigen. Als Oxalá sich wusch, kehrten Frieden und Wohlstand ins Land zurück.
Seitdem wird dieser Moment im Candomblé jedes Jahr geehrt. Gläubige tragen weiße Gewänder und bringen Oxalá reines Wasser dar – als Zeichen der Verehrung und des Respekts.
Die Parade
Mit einer beeindruckenden Vielfalt an Farben und einem Schwerpunkt auf das Thema der Wälder und der Natur begeisterte die Schule aus Niterói durch den Einsatz kinetischer Kunst.
Diese sorgte für eine Illusion von Bewegung bei einem Festwagen, der von einer 15 Meter hohen Figur gekrönt wurde. Visuell bot die Parade ein beeindruckendes Spektakel, das durch den Einsatz von Hologrammen und Flammen in der Eröffnungsformation bereichert wurde.
Allerdings zeigte die Sambaschule Schwächen beim Feinschliff einiger Wagen und war gezwungen, das Tempo zu erhöhen, um die Parade innerhalb des vorgegebenen Zeitrahmens zu beenden. Diese Aspekte könnten das Urteil der Jury negativ beeinflussen.
Die Muse der Unidos da Viradouro, Lore Improta, kehrt dieses Jahr erneut nach Sapucaí zurück, um den zweiten Sieg in Folge zu kämpfen. Verheiratet mit dem Sänger Léo Santana, gesteht die Tänzerin und Influencerin, dass es eine Herausforderung ist, die verschiedenen Zeitpläne in Einklang zu bringen.
Samba-Enredo 2025 (Themen-Samba)
Ómi Tútu ao Olúfon – Água fresca para o senhor de Ifón
Ómi Tútu ao Olúfon – Frisches Wasser für den Herrn von Ifón, das die Geschichte der Sage von Oxalá erzählt, die in das Königreich Oyó ging, um Xangô zu besuchen
Mitwirkende 2025: 3.000
Alas (Flügel): 24
Allegorische Wagen: 5 und 2 Tripes
