Das Erbe der Tuíre-Kaiapó

Die erste indigene Frau, die ihre Stimme und ihre Machete in der Öffentlichkeit erhob, um den Wald und ihr Volk zu verteidigen, am 21. Februar 1989 während des ersten Treffens der indigenen Völker des Xingu in Altamira, Pará. Aus Protest gegen den Bau von Belo Monte stieß Tuíre die Stahlklinge in das Gesicht des damaligen Direktors von Eletronorte, José Antônio Muniz Lopes, und legte damit die Arbeiten für 20 Jahre lahm. Sie starb diesen Samstag (10. August) in einem Krankenhaus in Redenção, nachdem sie gegen Gebärmutterkrebs gekämpft hatte, und hinterließ ein Vermächtnis des Frauenkampfes für indigene Frauen in der ganzen Welt.

Tuíre Mebêngôkre (Kayapó), 56 Jahre alt, eine der größten brasilianischen Indigenenführerinnen, eine historische Referenz für Frauen und für den Kampf gegen Staudämme am Xingu-Fluss, starb am Samstagmorgen (10.08.) im Krankenhaus in Redenção (PA) nach einem langen Kampf gegen Gebärmutterkrebs. In den letzten Wochen kursierte Tuíres Name erneut in den sozialen Netzwerken, als sich ihr Gesundheitszustand verschlechterte. Angehörige der Anführerin mussten ihren Tod, der in aller Eile bekannt gegeben worden war, dementieren.

Tuíre Kayapó – Foto: Juliana Arini/Amazônia Real

Weit weg von ihrem Dorf, im Indigenen Land “Las Casas“, in Pará, und nicht in der Lage, auf den Feldern zu arbeiten, um über die Runden zu kommen, war sie auf eine Online-Spendenaktion angewiesen, um Geld für ihre Behandlung und ihren Aufenthalt außerhalb der Gemeinschaft zu sammeln.

Tuíre war nicht nur eine in der Welt anerkannte und bewunderte Führungspersönlichkeit. Schon in jungen Jahren war sie eine Legende der indigenen Bewegung und des Frauenkampfes und inspirierte Generationen in der Kayapó-Familie und unter den 305 ethnischen Gruppen Brasiliens.

Ihr Tod wurde durch eine Nachricht ihrer Nichte O-e Kayapó Paiakan bestätigt, die Tuíre während ihrer Behandlung begleitet hatte. „Ich wollte diese Nachricht nicht hören, aber sie hat bis zum Schluss gekämpft, um nicht aufzugeben. Tante Tuíre ist eine große Referenz für uns Frauen. Eine Cousine meines Vaters, Paulinho Paiakan. Jetzt wird sie in einem anderen Flugzeug sitzen“.

Auch Tuíres Nichte und O-e’s Schwester, Maial Paiakan, verabschiedete sich von ihrer Tante und hinterließ folgende Nachricht: „Mögest du meinen Vater und alle unsere Vorfahren wiederfinden“.

1989, im Alter von 19 Jahren, machte Tuíre Kayapó die imposante Geste, die ihre Karriere kennzeichnete: Sie stieß dem damaligen Präsidenten von “Eletronorte“, José Antônio Muniz Lopes, während des ersten Treffens der indigenen Völker des Xingu in der Stadt Altamira, Pará, eine Machete ins Gesicht. Tuíre rief dem Krieg in der Jê-Sprache zu: „Tenotã-mõ!“

Sie sagte dem Präsidenten von Eletronorte, dass weiße Männer keine Wälder haben und dass das Land nicht ihm gehört. „Ihr seid in der Stadt geboren und dann hierher gekommen, um unseren Wald und unsere Flüsse anzugreifen. Das werdet ihr nicht tun! “, rief sie.
Auf dieser Versammlung, bei der auch Raoni anwesend war, forderten die Kayapó ein Ende des Projekts zum Bau des Kararaô-Wasserkraftwerks, das später in Belo Monte umbenannt wurde.

Tuíre – Foto: Fernando Martinho/Sumaúma

„Mit Elektrizität können wir uns nicht ernähren. Wir brauchen unsere Flüsse, damit sie frei fließen können. Unsere Zukunft hängt davon ab. Wir brauchen euren Staudamm nicht“, erklärte sie seinerzeit. Das historische Bild von Tuíre, wie sie ihre Machete erhebt, ging um die Welt und machte die Gesellschaft auf die Gefahren aufmerksam, die von Großprojekten im Amazonasgebiet, wie z. B. von Staudämmen, ausgehen.

Das während der Militärdiktatur konzipierte “Projekt Belo Monte“ wurde aufgrund der Auswirkungen auf Eis gelegt, aber unter dem ehemaligen Präsidenten Fernando Henrique Cardoso (PSDB) von 1995 bis 2002 wieder aufgenommen. Während der ersten Amtszeit von Präsident Luiz Inácio Lula da Silva (PT), von 2003 bis 2011, wurde das Projekt zwischen dem damaligen Staatsunternehmen “Eletrobras“ und den Unternehmen Andrade Gutierrez, Camargo Corrêa und Norberto Odebrecht neu untersucht.

Bei einem Treffen in Capoto Jarina war ein weiterer großer indigener Führer, der Häuptling Raoni Metuktire, anwesend. Belo Monte ist zu einem der größten Negativsymbole der PT-Regierungen geworden. Sowohl Lula als auch Dilma haben sich nie entschuldigt. Ganz im Gegenteil. Sie waren stolz auf das Projekt und haben es nicht bereut. Vor den Wahlen für seine dritte Amtszeit, die 2023 beginnt, verteidigte Lula das Projekt erneut und sagte in einem Interview mit dem Radiosender “Difusora“ in Manaus, dass er Belo Monte wieder durchführen würde.

Kämpfe in der Bewegung

Tuíre agierte weiterhin als Anführerin und nahm an verschiedenen Mobilisierungen in ihrer Region und in Brasilia teil. Im Januar 2020 gab Tuíre während des „Treffens der Mebêngokrê-Völker und der indigenen Führer Brasiliens“, im indigenen Land “Capoto Jarina“, in Mato Grosso, ein Interview mit Amazônia Real auf und erinnerte sich an diese bemerkenswerte Episode im Jahr 1919.

„Ich wollte ihm nur zeigen, was Unterdrückung ist. Ich war dort, und alles, was ich hörte, war der weiße Mann, der auf einem Plan zum Bau eines Staudamms bestand“, sagte Tuíre der Reporterin Juliana Arini in einer Rede, die von O-é Paiakan übersetzt wurde, der heute ebenfalls ein großer Anführer der Kayapó ist.

Sie zeigte sich optimistisch und erklärte, dass sie auf Fortschritte bei der Beteiligung von Frauen an Entscheidungsprozessen in der indigenen Bewegung hoffe. Bei diesem Treffen im Januar 2020 gehörte sie zu der Diskussionsgruppe indigener Frauen, die einen Brief verfasste, indem sie die Ergebnisse der Diskussionen zum Ausdruck brachte.

„Als Anführerinnen und Kriegerinnen, Erzeugerinnen und Beschützerinnen des Lebens werden wir Stellung beziehen und gegen die Probleme
und Verletzungen kämpfen, die unsere Körper und unsere Territorien angreifen“, heißt es in dem Dokument. Tuíre Kayapó ist ein Beispiel für indigene weibliche Protagonisten. Ihr Kampf hatte gerade erst begonnen, als die Klinge der Machete nahe am Gesicht des Ingenieurs vorbeiging.

„Ich will, dass dieser Wald erhalten bleibt, damit meine Enkel, meine Kinder Nahrung bekommen, ohne Gift, ohne die Dinge, die sie verschütten, um zu pflanzen. Ich will die Früchte, die von selbst wachsen. Sie hat ihr Territorium und die Kultur ihres Volkes in einer Zeit verteidigt, in der Männer die Hauptrolle spielten, inspirierte Tuíre die Entstehung und Konsolidierung von weiblichen Führungspersönlichkeiten wie der Ministerin für indigene Völker, Sônia Guajajara, deren Amtseinführung in Brasilia sie mit ihrem Kriegerlied begleitete.

Die Bundesabgeordnete Célia Xakriabá von der “PSOL“ (MG) und die Präsidentin der FUNAI, Joenia Wapichana, sprachen ebenfalls über die Bedeutung der indigenen Anführerin für die Rolle der Frauen in der Bewegung des Kampfes und des Widerstands. Nach Bekanntwerden des Todes von Tuíre Kayapó veröffentlichte Joenia Wapichana, Präsidentin der Nationalen Stiftung für Indigene Völker (FUNAI), folgende Botschaft: „Mit großem Bedauern haben wir die Nachricht vom Tod von Tuíre Kayapó, einer großen indigenen Frau und Führungspersönlichkeit, erhalten.

Ihre Stärke und ihr Mut haben die brasilianische Geschichte geprägt. Bekannt für ihren unermüdlichen Einsatz für die Rechte der indigenen Völker und den Schutz der Wälder, wurde Tuíre zu einem Symbol des Widerstands und des Kampfes für Gerechtigkeit und war eine Vorreiterin für die Rolle der indigenen Frauen bei der Suche nach Rechten.“

Die Abgeordnete Célia Xakriabá verabschiedete sich von Tuíre: „Eine große Anführerin stirbt nie, sie wechselt nur den Platz. Tuíre hat den Kampf von der Basis aus geführt, denn der Kampf ist die vierte Kraft. Jeder, der den Mut hat, das Mikrofon zu ergreifen und zu sprechen, Tuíre war auch eine Parlamentarierin, zusammen mit uns, Parlamentariern, die für den Kampf gewählt wurden, denn wir sind nicht allein und nehmen keinen Platz ein.

Tuíre und Sônia Guajajara – Foto: Midia Ninja

Ihr Vermächtnis wird unsere Stimme weiterhin ermutigen, alle Versuche des Nationalkongresses, uns zum Schweigen zu bringen und uns unserer Rechte zu berauben, anzuprangern.“ Auch die Ministerin für indigene Völker, Sônia Guajajara, verabschiedete sich von Tuíre Kayapó. „Heute verabschieden wir uns von einer tapferen Kayapó-Kriegerin.

Tuíre Kayapó, die durch ein Foto während des Treffens der indigenen Völker des Xingu, das 1989 in Altamira stattfand, bekannt wurde, auf dem sie den damaligen Direktor von “Eletronorte“ mit einer Machete durchbohrt. Doch dieses Foto ist nur eines von vielen Beispielen für ihr unbändiges Verhalten.

Auch die Ministerin für indigene Völker, Sônia Guajajara, nahm Abschied von Tuíre Kayapó. „Heute verabschieden wir uns von eine tapferen Kayapó-Kriegerin. Die Riesin Tuíre Kayapó wurde durch ein Foto während des Treffens der indigenen Völker des Xingu in Altamira im Jahr 1989 bekannt, auf dem sie den damaligen Direktor von “Eletronorte“ mit einer Machete durchbohrt. Aber dieses Foto ist nur einer von vielen Momenten in ihrer unvergleichlichen Karriere.

Die Kayapó-Kriegerin kämpfte unermüdlich für die Rechte des Kayapó-Volkes, der indigenen Völker in ganz Brasilien und für den Schutz der Umwelt. In diesem Video habe ich die Ehre gehabt, Tuíra bei meiner Amtseinführung als Ministerin singen zu hören. Abgesehen von der Kraft, die Tuíra ausstrahlte, weil das Leben es verlangte, werden wir uns auch so an sie erinnern: mit ihrem Gesang und ihrem Lächeln als Echo. Mögen die Ahnen dich willkommen heißen, Tuíra. Wir werden deinen Kampf weiterhin ehren.“

Amazônia Real hat erfahren, dass Tuíras Leichnam in das Dorf Gorotire im indigenen Land Kayapó im Süden von Pará gebracht wird, wo auch ihre Tochter begraben ist.

Original: Redaktion Amazônia Real, AmazoniaReal
Adaption/deutsche Übersetzung: Klaus D. Günther

Wer ist Amazônia Real
Die unabhängige und investigative Journalismusagentur Amazônia Real ist eine gemeinnützige Organisation, die von den Journalistinnen Kátia Brasil und Elaíze Farias am 20. Oktober 2013 in Manaus, Amazonas, im Norden Brasiliens gegründet wurde.

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