Einweihung einer lebensgroßen Nachbildung der heiligsten Stätten, der Kamukuwaká-Höhle

Am 3. Oktober begrüßten das Wauja-Volk und Anführer aus dem gesamten Xingu-Indigenengebiet die Einweihung einer lebensgroßen Nachbildung einer ihrer heiligsten Stätten, der Kamukuwaká-Höhle. Die Arbeit wurde im neuen Kultur- und Territorialüberwachungszentrum installiert, das ebenfalls im Oktober eröffnet wurde – dem ersten indigenen Museum der Xingu im Dorf Ulupuwene.

Alto Xingú Nachbildung der heiligsten Stätte – Foto: Alor Filho/Fotos Publicas

Die ursprüngliche Höhle, ein brasilianisches Kulturerbe, das vom IPHAN (Institut für nationales historisches und künstlerisches Erbe) im südlichen Amazonasbecken gelistet ist, wurde 2018 stark zerstört. Die archäologische Stätte befand sich außerhalb des indigenen Territoriums, heute innerhalb von Sojafarmen. Sechs Jahre nach diesem zerstörerischen Akt stellt die Ankunft der Replik die Wiederherstellung und Bewahrung der brasilianischen indigenen Kultur und des angestammten Wissens von 16 Xingu-Völkern dar.

Das eine Tonne schwere und 8 x 4 Meter große Faksimile wurde in einem Studio in Spanien von der Factum Foundation hergestellt und reiste 8.000 Kilometer von Valencia zum Hafen von Santos per Schiff und dann per LKW zum Xingu. Das beispiellose Projekt, das 3D-Technologie, Kunst und überliefertes Wissen vereint, ist das Ergebnis einer Partnerschaft zwischen People’s Palace Projects (PPP), einem renommierten Kunst- und Forschungszentrum an der Queen Mary University in London, und der Factum Fondation, einem spanischen Kunstinstitut Organisation und das Wauja-Volk von Alto Xingu.

Impressionen der Einweihung der Nachbildung der heiligsten Stätten, der Kamukuwaká-Höhle

Die heilige Höhle von Kamukuwaká

In einer Region, deren materielle Kultur weitgehend von vergänglichen Objekten geprägt ist, bietet die heilige Höhle von Kamukuwaká wichtige Einblicke in die kosmogonische und ethnohistorische Kartografie der alten Xinguaner. Als legendärer Ort der Residenz und Zurückgezogenheit des mythischen Helden-Vorfahrens Kamukuwaká und seines Volkes ist sie ein Ort, der mit dem Ursprung des Initiationsrituals der jungen Anführer der Xinguaner-Gemeinden in Verbindung gebracht wird.

Ihre Gravuren stellen die Quelle eines Großteils des traditionellen grafischen Repertoires der Xinguaner dar und werden in rituellen Körperbemalungen, traditioneller Töpferei und Korbflechterei weiter reproduziert. Der Ausschluss dieses wichtigen Elements des indigenen, nationalen und weltweiten Erbes aus dem abgegrenzten Gebiet des Xingu-Volkes trug zu der Tragödie bei, die den Ort 2018 erschütterte, als die Gravuren systematisch zerstört wurden.

Obwohl die Identität des Angreifers unbekannt ist, ist die Zerstörung repräsentativ für die Spannungen zwischen indigenen und landwirtschaftlichen Gemeinschaften in Mato Grosso. Darüber hinaus hat die Abholzung der Wälder an den Oberläufen zu einer verstärkten Sedimentation des Flusses und einem Anstieg des Wasserspiegels geführt, was die Erosionsfaktoren verschärft, denen die Felskunsttafeln in der Höhle direkt ausgesetzt sind.

Kamukuaká ist ein Ort, der tief mit den Traditionen der Bewohner von Xingu in Einklang steht und auch die schwerwiegenden zeitgenössischen Bedrohungen ihrer Lebensweise veranschaulicht. Im September 2018 wurde eine Expedition nach Kamukuwaká als einer der ersten Schritte eines Projekts zur Erhaltung der denkmalgeschützten Höhle organisiert. Jedes Element der Replik trägt eine tiefe Bedeutung und fungiert als „Buch“ der Waurá-Kultur. Häuptling Akari erklärte: „Hier haben wir Figuren, die unser tägliches Leben darstellen, wie zum Beispiel das Lagerfeuer, an dem wir Fisch braten und Essen zubereiten, zusätzlich zu unserer Körperbemalung.“

Alto Xingú – Heilige Stätte – Foto: Alaor Filho/Fotos Publicas.jpg

Für den involvierten amerikanischen Anthropologen stellt der Bau der Replik einen Akt des Widerstands dar. Er betonte, dass „die Höhle für die Waurá und für alle Menschen im oberen Xingu sehr wichtig ist.“ Angesichts der Gefahr von Vandalismus und der Tatsache, dass man sich außerhalb des Parks befindet, ist es wichtig, diese Nachbildung hier zu haben.“ Die neue Struktur dient nun als Treffpunkt für die Weitergabe von Wissen und stellt sicher, dass die Geschichten und Traditionen der Waurá für zukünftige Generationen erhalten bleiben.

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